清心似水 随缘如风——清心交易感悟荟萃（一五八）
阅读提示：天雨虽大，不润无根之草；佛门虽广，不度无缘之人。
清心似水 随缘如风
——清心交易感悟荟萃（一五八）
4811、人们前去研究佛法以增长他们的我见，因此他们不愿去经验痛苦或困难，他们希望每一件事物都是温暖而舒适的。
4812、当我们厌恶苦受，而不愿接受自己便是罪魁祸首的事实时，就会去寻找一个代罪羔羊。
4813、世俗人的方式——寻找美好、快乐而躲避不快乐和痛苦。
4814、心里只有「利益」这一念头的人，除了所谓「利害关系」的道德，便无其它道德，除了「物质上的幸福」这个宗教，并无其它宗教。
4815、无聊和寂寞是平凡人的象征。
4816、我们总是认为自己所做的坏事，要比别人做的来得少一些。
4817、蜗牛靠着它的毅力，才能爬到安全的地方。
4818、苍蝇无法飞进紧闭着的嘴。
4819、「嘲谑」与「讥讽」，像严冬刮过脸的冷风，是会伤害人的。
4820、烦恼像一把摇椅—它可使你有事做，但却不能使你向前一步。
4821、在这世上，绝不能以怨恨止息怨恨。嗔、嫉或执意的报复，对人对己都百害而无一利，这是一种无知与愚痴的表现，唯独以无怨才可止息，这是永恒不变的道理。如果，生生世世都在恩怨的漩涡中翻滚，结果将导致两败俱伤，就有如刺人的蜜蜂，当它将身上那根刺拔出来之后，自己的生命也结束了。
4822、无知的情欲，会如同藤蔓般不断蔓延下去，他就像寻找果实的猿猴，飞跳于森林中的树丛之间，从一种生活徘徊到另一种生活。被这种充满毒害的情欲所俘虏的人，他的周围将缠绕着各种烦恼，如同藤蔓之层层缠绕。反之，克服自己强烈欲望的人，一切烦恼都会如同两滴从莲叶滚落一般，从他身边消失。
4823、可怕的念头，就像一阵骤雨，把向上的山路蒙住，看不见山径了。
4824、人的生活，虽是自转的轮子，但这个轮子，却由它无限小的旋转，而转向四面八方，而后转入新的、无限大的轮子里。
4825、愤怒之于我们的生活，就像军队之于国家的关系一般，由世界局势来看，国家需要军队，但若让军队主宰一切，则国家会失去一切。
4826、现代人生活的糜烂，尤其是愚劣的情况，大部分是由于他们陷入烂醉状态，无法自拔而产生，烂醉的人又如何静下来，做他在世界上该做的事呢？
4827、没有比欲爱更烈的火焰，没有比愤怒更不吉祥的骰子。被欲爱驱使的人，就如同陷阱中的兔子般，怎么跑也脱不了身。
4828、罪恶的欢乐，如有毒的面包，虽然它可疗饥一时，但到后来却换来死亡。
4829、我们所犯的恶业，虽如新挤的牛奶般，不会马上凝固，但它却像被灰烬掩埋著的柴火，那袅袅青烟，永远跟在你的背后，扰乱你心灵的安宁。
4830、忧虑是思索的毒化，使你于同样的状态中转圈子，并阻遏了一个人的生气及活力，让你在同一点上，反复痛苦，失去了观照的智慧。
4831、唯有无我，才能获得快乐。学习对人慈悲，它是治疗暴躁性情的唯一处方。
4832、一件事情有正反两面，现在的科学很方便，但是，现在的修行却很困难。
4833、佛教徒不能只单靠一股热忱，必须配合法的喜悦，才能安住在自己的岗位上。
4834、当悲哀在我们耳畔低语，生命是我们难以忍受的重担时，我们需要勇气才能面对烦恼，将其转换成启发本性的动力。
4835、每个人应当怀着一颗虚空的心修行，有时我们可能无法受到肯定或赏识，但坚守本分、脚踏实地的鞭策自己，依旧是个人精进的正道。
4836、我们所行的善恶，未必能在一定时间内求得报应，善与恶，是在超越时间的领域被完成的。在那个领域，虽然看不到报应的明显痕迹，但毫无疑问地，我们已经在我们的良心里，意识到它的存在。
4837、共业推动着历史及宇宙的流行运转，这股巨大力量所形成的局面，即是众生所共同承受的果报。普渡众生的目的，在于以大众的力量来转回，所以我们要自利利他，有因缘就要度人学佛。
4838、「菩萨畏因，众生畏果」。不懂佛法的人，只看到果报，而终日惶惶，恐惧灾难的来临。佛法乃是教人看清苦的因，时时检讨自己的思想、言行，以远离恶果。
4839、当死亡袭击我们的时候，无论子女、父母、亲戚或朋友，都帮不上一点忙。有信仰、有智慧的人，深知死亡的意义，而能立即扫净安心立命的道路。
4840、突然不加思索的想起死，是不必要的，重要的是正视它、认识它，并接受死在一步一步接近我们的事实，却又能平安、喜悦地活下去。
备注：本贴的初衷是为了那些真心追寻人生与交易真理的汇友们提供些许参考，自第四十三帖起谢绝相关评论。在此一方面真诚地感谢论坛及管理人员的精心维护，让自己能够自由地拥有一席发言之地，另一方面由衷地感谢那些负面评价的汇友们，因为正是你们的评论让我更加清醒地体悟到交易智慧的真正价值。于此也诚恳地劝告论坛内外所有自作聪明的外道之人：如果你的心都不曾觉醒，妄想在金融投资市场取得成功，那其实永远都只是痴人说梦！
页:
[1]