清心似水 随缘如风——清心交易感悟荟萃（一六六）

  阅读提示：天雨虽大，不润无根之草；

           佛门虽广，不度无缘之人。

清心似水   随缘如风

                                       
                                       ——清心交易感悟荟萃（一六六）


    5061、一个人对事情不论是好是坏、是对是错，嘴里不要乱说，肚子里明白就好。嘴巴叨叨不休，无事也会变成有事，最后总是会害到自己。

    5062、无论碰到什么事情，先如如不动，不用感性的评语。

    5063、哪一个人好，冷静观察；哪一个人坏，冷静观察。无所执着。

    5064、我们自身的光明要像太阳光一样，对万物一视同仁，无物不照，好人它也照，恶人它也照。好、坏是别人的事，我们总要平等慈悲。若是与人计较，则自身也是半斤八两。

    5065、佛法是圆的，是可以权宜变通的，并不是有棱有角的，有棱有角就是死死板板的，就是要用智慧权宜变通，要有弹性，不是死执某一个角度。

    5066、修行就是在训练我们做人和做事的态度。

    5067、那些腻在父母身边的，终长不成人，也就是说如果你是温室的小花，你没有办法风霜雪雨。

    5068、我们的目的是要传道授徒，把自己所觉悟到的真理传播给更多的人，让他们一起过上自由幸福的生活。我们既没有把自己置于高高在上的位置，也不觉得应该得到更多的享受。

    5069、佛教的基本精神，包含一律平等的众生观。

    5070、心在修道中的地位非常重要，《金刚经》即从心开始讲解法理。

    5071、佛祖有心，所以才会用心地去想念爱护诸位菩萨和众生，才会耐心地教导天下，让人们觉悟真理，透悟人生。

    5072、诸位菩萨和众生也有心，他们明白了佛所讲的真理，而且也发下誓要拥有那无上正等正觉的菩提心。菩提即是觉悟，只有降伏了凡夫心，才能够得到这颗觉悟心。

    5073、人皆有心，就看你怎么对待自己的这颗心了从中便有了佛与菩萨和众生的区别，可见区别这三者的根本原因在于我们对待这个心的方法。

    5074、佛祖说，只要你发下无上正等正觉的誓愿心，而且努力去实现，也就是诸菩萨摩诃萨了。

    5075、修行要在最困苦、最不好的环境，越是能修忍辱，越有境界的折磨，反是修行最佳的环境。

    5076、那些刺激我们的，才是我们真正的指导者。

    5077、人生没有逆境，也就没修没行。

    5078、有功夫的人，耳朵不听人的是非，也就是说，你没有功夫，才想要探听别人的事情。

    5079、打破对一切顺逆境的分别，就是在修苦行。

    5080、只有在苦中，才能开发智慧。

    5081、智能交易系统最根本的缺陷在于死执。

    5082、科学越发达，就越难修行，五欲六尘就越多。

    5083、没有规矩，不成方圆。

    5084、人的一生往往会这样子，走一段严重的错路，过一段迷迷糊糊的日子，经过一段心灵的挣扎，才启悟我们心灵的觉性。

    5085、要防范，于未然。

    5086、心无动乱，才是道场。

    5087、人类的这种执着，对境界上那种贪染跟执着，是须要下很大的功夫，一步一步慢慢来克制才有办法。

    5088、修行就是要在坏的环境、恶劣的人对待你。

    5089、如实总结一切失败的交易，最究竟处也就是真正的根源，或是罪魁祸首，其实都是在于我们自己的心。

    5090、当我们的智慧发展到某一种程度时，就能折服某一种程度的烦恼。

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